Инжилдин Жакшы Кабары мага кандайча жана эмне үчүн маани бергенин бөлүшкүм келет. Бул сизге бул жерде жарыяланган макалаларды жакшыраак түшүнүүгө жардам берет деп ишенем.
Мен Инжилдин “Жакшы Кабары” мага кантип жана эмне үчүн маани бергенин айткым келет. Бул жерде жарыяланган макалалар сизге, кененирээк түшүнүк алууга жардам берет деп ишенем.
(Кыскача өзүм жөнүндө: Мен Канадада жашайм. Үй-бүлөлүүмүн, уулумду тарбиялап жатам. Торонто университетинде, Нью-Брунсвик Университетинде жана Акадия университетинде окуганмын. Инженердик даражасын алганмын жана ошонун негизинде программалык камсыздоону иштеп чыгуу жана математикалык моделдөө менен алектенгенмин.)
Элиталык жаштардын өкүлү өзүнө кантип орун таба албагандыгы жөнүндө
Мен орточо үй-бүлөдө чоңойгом. Биз Швецияданбыз; Мен кичинекей кезимде Канадага көчүп келгенбиз. Мен чоңойгончо, биз өлкөдөн өлкөгө көчүп жашаганбыз. Мен Алжирде, Германияда жана Камерунда жашадым, андан кийин Канадага университетине кайтып келдим. Башка адамдар сыяктуу эле, мен да жашоонун толуктугун, канааттануу сезимин, ички тынчтыкты, маанини жана максатка умтулдум (жана дагы деле аракет кылам). Албетте, мен башка адамдар менен болгон мамилемди ар дайым баалайм.
Ар кандай маданияттарда жашап, ар кандай диндерди жана кээде өтө светтик жашоо мүнөзүн байкап, чындык деген эмне жана жашоонун толуктугуна кантип жетүү керектиги жөнүндө кеңири көз караш менен тааныштым. Буга китеп окууга болгон ынтызарлыкты кошуңуз. Мына мен байкаган нерсе: Батыштагы адамдардын көпчүлүгү (мен дагы) чоң байлыкка, технологияга жана максаттарга жетүү мүмкүнчүлүктөрүнө ээ, бирок биздин мезгилдин парадоксу-чыныгы жакшылыктар биз үчүн барган сайын түшүнүксүз болуп баратат. Биз мамилелерди мурункуга караганда көбүрөөк курмандыкка чалабыз. Адамдардын ортосундагы байланыштар Туруксуз жана алсыз болуп калат. “Чычкан ызы-чуусу”термини биздин жашообузга көбүрөөк колдонулат. Бизге Канча жолу айтышат:” дагы бир аз жана… “” бир аз ” канча? Чындыгында, эмне аз? Акча? Илимий билим? Технология? Ырахат?
Менин жаш кезимдеги сезимдеримди “бүдөмүк кол тийбестик сезими”деп жеткирген жакшы. Менин атам Африкада эксперт жана инженер-консультант болуп иштеген, мен батыштан келген бай, артыкчылыктуу жана билимдүү тинейджерлер менен гана байланышта болчумун. Ал жерлерде жашоо бир өңчөй агып, көңүл ачууга мүмкүнчүлүктөр аз эле. Досторум жана мен өз өлкөмө кайтып келип, “эс алууну” кыялданчумун — телевизор көрүү, жакшы тамак жеп, мүмкүнчүлүктөрдү пайдалануу жана Батышта жашоонун жеңилдигинен ырахат алуу. Ошондо чыныгы жашоо акыры келет. Бирок мен Канадага же Европага бир аз убакытка келгенимде дагы, алгачкы күндөрдөгү эйфория тез тарап, боштук сезими кайтып келди. Анысы аз келгенсип, ошол эле боштук сезимин жергиликтүү тургундардан да таптым. Канча байлык топтосо дагы (жана алар көп акча топтошсо дагы), ар дайым нааразычылык сезими сакталып калган.
Мага жакшынакай сүйлөшкөн кызды алсам, мага керектүү нерселердин баары болот окшойт. Бул бир аз убакытка жардам берди, бирок бир нече айдан кийин өзүмдү кайрадан бош сездим. Анан мектепти бүтсөм баары өзгөрөт деп ойлогом… Лицензия алып, ээн-эркин жүрө алам. Акыры, менин издөөм ийгиликтүү болот. Бирок азыр мен бир топ карып калдым жана адамдар эң сонун бакыт катары пенсияга чыгууну кыялданарын тынбай угуп жатам. ушундайбы? Биздин бактыбыз кийинки бүктөлөрдө, күтүлбөгөн жерден… акырында деп ойлоп, өмүр бою арбактарды куугандан башка эч нерсе кылбай жүргөнүбүз мүмкүнбү? Кандай куру сөз!
Мен сулуу кызды алсам гана, мага эмне керек болсо, ошонун бардыгы менде болучудай сезилди. Бул чындыгында бир азга жардам берди, бирок бир нече айдан кийин мен кайрадан боштукту сездим. Анан мен мектепти бүтүрүшүм керек деп ойлодум, баары өзгөрөт… мен укукка ээ болуп, эркин жүрө алам. Акыры, менин издөөм ийгиликтүү болду. Бирок азыр мен бир топ улуумун жана адамдардын пенсияга чыгууну бакыттын чеги катары кыялдангандыгы жөнүндө ар дайым угуп турам. Чын эле ошондойбу? Биз өмүр бою, биздин бактыбыз кийинки бурулушта деп ойлоп, арбактарды кууп, күтүлбөгөн жерден жыгылабыз… ушуну менен баары бутуп калабы? Кандай акылсыздык!
Бул убакыттын ичинде батыштын көбүнчө светтик, ал тургай атеист болгонуна карабастан, мен Аллага (Кудайга) ишене баштадым. Биздин дүйнө жана андагы нерселердин баары кокустан пайда болгону укмуштай көрүндү. Бирок бул диний ишенимге карабастан, мен ички толкундоолорду баштан өткөрө бердим, жогоруда сүрөттөлгөн тынчсызданууларды жасоо, айтуу же ой жүгүртүү менен канааттандырууга аракет кылып, акыры мени уятка калтырды. Башкалар билбеген сырдуу жашоом бардай сезилди. Бирок бул жашоодо көрө албастык (башкалардагыны каалачумун), арамдык (кээде чындыкты жашырып койчумун), урушуу (үй-бүлө мүчөлөрүм менен оңой эле урушуп кетем), сексуалдык адеп-ахлаксыздык (көп учурда телевизордон көргөндөрүм, – жана ошол) Интернетке чейин болгон – же окуу же менин башымда ойлонуу) жана өзүмчүлдүк. Көптөр менин жашоомдун бул бөлүгүн көрүшпөсө, Алла Таала көргөнүн билдим. Бул мени тынчсыздандырды. Чынында, көп жагынан анын бар экенине ишенбөө мен үчүн ыңгайлуураак болмок, анткени ошондо мен Анын алдында бул күнөөлүү уят сезимин этибарга албай коё алмакмын. Забурдагы Давуддун айтуусу боюнча: «Жигит кантип жолун таза сактайт?» деп суроо бердим. (Забур 119:9). Намаз окуу, өзүн-өзү танбоо же диний жолугушууларга катышуу сыяктуу диний ырым-жырымдарды канчалык көп аткарууга аракет кылсам, бул чындап эле күрөштү алып салган жок.
Бул убакыт аралыгында мен Батыш негизинен светтик жана ал тургай атеист болгонуна карабастан, Аллахка (Кудайга) ишендим. Биздин дүйнө жана андагы нерселердин бардыгы кокустан пайда болгону өтө эле укмуштай сезилди. Бирок, ушул диний ишенимге карабастан, мен уятка калтырган нерселерди жасап, сүйлөп же ойлонуп, жогоруда айтылган тынчсызданууну басууга аракет кылып, ички толкундоолорду сезе бердим. Башкалар билбеген жашыруун жашоом болгондой. Бирок бул жашоо көрө албастыкка (башкаларда эмне болсо, ошону каалайм), абийирсиздикке (кээде чындыкты жашырып жүрчүмүн), уруш-жанжалга (үй – бүлөмдүн мүчөлөрү менен оңой эле талашып – тартышып кеттчүмүн, сексуалдык адеп-ахлаксыздыкка (көбүнчө телевизордон көргөн нерселерим-Интернете пайда болгонго чейин окууп ой жүгүртчүмүн) жана өзүмчүлдүк. Менин жашоомдун бул бөлүгүн башкалар көрө элек болсо дагы, Аллах көргөнүн билдим. Бул мени тынчсыздандырды. Чындыгында, мен анын бар экенине ишенбөө мага ыңгайлуу болмок, анткени ошондо мен анын алдында уят болгон күнөөлүү сезимди көрмөксөнгө салмакмын. Забурдагы Дөөттүн айтымында, Мен: “жаш жигит өз жолун кантип таза кармайт?”(Забур 118: 9). Сыйынуу, өзүн-өзү четке кагуу же диний жолугушууларга катышуу сыяктуу диний ырым-жырымдарды канчалык көп жасасам да, бул күрөшүнүү чындыгында токтоткон жок.
Сулаймандын акылмандыгы
Ошол жылдары, өзүмдө да, башкаларда да боштук сезими пайда болуп, Сулейман падышанын акылмандыгы мага терең таасир этти. Сулейман байыркы Ысрайылда падыша болгон. Ал өзүнүн акылмандыгы менен белгилүү болгон жана Эски Келишимдин Бир нече китептерин жазган. Насаатчы китебинде мени өмүр бою кыйнап келген боштук жөнүндө айтылат. Ошол жерде мындай жазылган:
“Мен жүрөгүмдө: “Мен сени шаттык менен сынап көрөйүн, жакшы нерселерден ыракат ал”, – дедим. Бирок бул да курулай убаракерчилик экен! Мен күлкү тууралуу: “Бул – акылсыздык», – дедим, ал эми шаттык тууралуу: «Мындан эмне пайда?” – дедим. Жүрөгүмдө денемди шарап менен ыракаттандырайын деген ойго келдим. Бирок жүрөгүмдү акыл башкаргандыктан, адам баласы үчүн эмне жакшы экенин, ал өзүнүн кыска өмүрүндө, асман астында эмне кылыш керек экенин билүү үчүн, акылсыздыкты сынап көрөйүн дедим. Мен чоң иштерди жасадым: өзүмө үйлөрдү, жүзүмзарларды отургуздум, бакчаларды, сейил бактарды өстүрдүм, аларга мөмөлүү дарактардын түрүн отургуздум. Токойдо өскөн бак-дарактарды сугарып туруу үчүн, көлмөлөрдү курдум. Кулдарды жана күңдөрдү сатып алдым, менин үйүмдө төрөлгөн кулдар да бар болчу. Ошондой эле менин бодо жана майда малым Иерусалимде менден мурун жашагандардын баарыныкынан көп болчу. Падышалардан жана дубан башчылардан алтын, күмүш, кымбат баалуу таштарды чогулттум. Көп ырчы кыз-жигиттерди күттүм, адам баласынын ырахаты болгон ар түрдүү музыкалык аспаптарым бар эле. Ошентип, мен Иерусалимде менден мурун жашагандардын баарынан улуу жана бай адам болдум; акылмандыгым да мага жардам берди. Көзүмдүн бир да каалоосун четке каккан жокмун. Жүрөгүм каалаган кубанычты тыйган жокмун, анткени жүрөгүм менин бардык иштериме кубанып турду, бул менин бардык иштеримден алган үлүшүм болду.”(Нас. 2:1—10)
Байлык, атак-даңк, билим, жетишкендиктер, аялдар, ырахат, бийлик, мансап, шарап… Сулейманда баары бар болчу – жана андан да көп. Эйнштейндин акылы, Билл Гейтстин байлыгы, Мик Джаггер сыяктуу көптөгөн аялдар жана Британиянын Королдук үй-бүлөсүнүн ханзаадасы Уильям сыяктуу асыл тукум. Башка эч кимде мындай комбинация болгон эмес. Кимдир бирөө, бирок ал бактылуу болсо керек! Бирок бул жерде анын сөздөрү мындай:
“Анан мен өз колум менен жасаган иштердин баарын жана өзүм эмгектенген эмгегимди карап, мындай чечимге келдим: бардыгы курулай убаракерчилик жана рухтун кыйналуусу, күн астында алардан пайда жок! … Мен өмүрдү жек көрүп калдым, анткени күн астында жасалып жаткан иштердин бардыгы мага жакпай калды. Анткени бардыгы курулай убаракерчилик жана рухтун кыйналуусу экен! … Анткени анын бүт өмүрү – кайгы, бардык эмгеги – тынчсыздануу. Атүгүл, түн ичинде анын жүрөгү тынч албайт. Бул да курулай убаракерчилик экен!” Нас. 2:11—23
Өлүм, дин жана адилетсиздик “Күн астындагы жашоонун” шериктери
Мына ушул изденуулердун контекстинде мени кыйнаган дагы бир суроо бар эле. Ал суроо Сулайманды да кыйнаган.
“Анткени адам баласынын үлүшү менен жаныбарлардын үлүшү бир. Адамдар өлгөндөй эле, булар да өлүшөт, бардыгы бирдей дем алат, адамдын жаныбардан эч кандай артыкчылыгы жок, анткени бардыгы – курулай убаракерчилик! Бардыгы бир жерге барат, бардыгы топурактан жаралган, бардыгы кайра топуракка айланат. Адам баласынын жаны жогору көтөрүлөбү, жаныбарлардын жаны төмөн жакка түшөбү, муну ким билет?”
Баары жана бардыгы бир: адил менен жамандын, жакшы менен жамандын, таза менен арамдын, курмандык чалуучу менен курмандык чалбагандын тагдыры бир; жакшы да, күнөөкөр да; ант берген да, анттан корккон да. Күн астында жасалган ар бир иштин жамандыгы мына ушунда, бардыгы үчүн бир тагдыр бар, адам уулдарынын жүрөгү жамандыкка толгон, алардын жүрөгүндө, жашоосунда жиндилик бар; Ошондон кийин алар өлгөндөрдүн жанына барышат. Тирүүлөрдүн арасында ким болсо дагы үмүт бар, анткени өлгөн арстандан тирүү ит да артык. Тирүүлөр өлөөрүн билишет, ал эми өлгөндөр эч нерсе билишпейт, алар үчүн жаза жок, анткени алардын эси унутулуп калган. (Нас. 9:2—5)
Мен диний үй-бүлөдө чоңойгом жана Алжирде жашадым, ал өзү диний өлкө. Дин жооп болушу мүмкүнбү? Бирок мен дин көбүнчө тайыз экендигин байкадым-тышкы жөрөлгө менен гана алектенет, бирок жүрөгүбүзгө тийбейт. Кудайга жетиштүү үчүн “сооп” алуу, сыйынуу жана чиркөөгө (же мечитке) баруу сыяктуу канча диний ырым-жырымдарды жасаш керек? Күнөөдөн ар дайым качууга кимдин күчү жеткен диний-адеп-ахлактык жашоо өткөрүүгө аракет кылуудан аябай чарчадым? Мен эмнеден алыс болушум керек эле? Кудай менден эмнени күткөн? Диний милдеттенмелер оор болушу мүмкүн.
Чындыгында, Эгер Кудай жооптуу болсо, анда эмне үчүн ал ушунчалык начар иштейт? – деп мен өзүмдөн сурачымын. Дүйнөдө болуп жаткан адилетсиздикти, коррупцияны жана кыйынчылыкты көрүү үчүн көп нерсени кароонун кажети жок. Бул акыркы окуялардын бурулушу жаңылык эмес, анткени Сулейман муну 3000 жыл мурун да байкаган. Ал мындай деген:
“Дагы мен күн астынан адилеттик боло турган жерде мыйзамсыздык болуп жатканын көрдүм, чындык боло турган жерде алдамчылык болуп жатканын көрдүм.” “Анан мен күн астында болуп жаткан ар кандай эзүүнү көрдүм: мына, эзилгендердин көз жашы агып жатат, бирок алардын сооротуучусу жок. Аларды эзип жаткандардын колунда – күч, ал эми алардын сооротуучусу жок. Ошондо мен ушул күнгө чейин жашап жаткан тирүүлөргө караганда небак өлгөндөр бактылуу деп эсептедим. Ал эми бул экөөнө караганда төрөлбөгөндөр – күн астында болуп жаткан кыянат иштерди көрбөгөндөр бактылуу.” (Нас. 3:16; 4:1—3)
Сулайман үчүн да, биз учун да бул түшүнүктүү; “күн астында” жашоо кыйынчылык, адилетсиздик жана жамандык менен белгиленет. Эмне үчүн? Чечим барбы? Ошондо жашоо жөн гана өлүм менен аяктайбы. Өлүм биздин жашообузга толугу менен жана биротоло үстөмдүк кылат. Сулайман жазгандай, бул жакшы же жаман, динчил же Кудайды билбеген, бардык адамдардын тагдыры. Түбөлүктүүлүк маселеси өлүм менен тыгыз байланышта болгон. Мен бейишке жетемби же (андан да коркунучтуусу) түбөлүк сот болгон жерге – тозокко барамбы?
Өлбөс чыгармалардагы изденүү
Жашоодо узак убакытка чейин ала турган канааттануу маселелери, диний каада-салттардын түйшүгү, адамзат тарыхын кыйнаган окуялар жана адилетсиздик, ошондой эле өлүмдүн сөзсүз болушу жана андан кийин эмне болорун сезүү жонундо ойлончумун. Орто мектепте бизге жаккан жүз адабий чыгарманын (ырлар, чыгармалар, аңгемелер ж.б.) тизмесин түзүү тапшырмасы берилди. Бул мен мектепте жасаган эң пайдалуу көнүгүүлөрдүн бири болду. Менин жыйнагымдын көпчүлүгү ушул маселелердин бирине арналды. Бул мага “жолугуп”, ошол эле көйгөйлөр менен күрөшкөн көптөгөн адамдарды угууга мүмкүнчүлүк берди. Ар кандай доорлордун, билим берүүнүн, философиялык көз караштардын жана жанрлардын өкүлдөрү менен тааныштым.
Мен Инжилден Ыйсанын белгилүү окууларын да киргиздим. Адабий чыгармалар менен, мен Ыйсанын төмөнкү сөздөрүн маанилүү деп эсептедим: Мен адамдардын өмүргө, ашып-ташыган өмүргө ээ болушу үчүн келдим.” (Жакан 10:10)
Балким, ооба, менин суроолорума, Сулайман жана башка авторлордун суроолоруна жооптор бардыр деп ойлой баштадым. Инжил (ал кезде мен үчүн жөн гана диний термин болчу) анын түз мааниси”Жакшы кабар” дегенди билдирет . Бул кандай жакшы жаңылык? Же балким бул жөн гана божомол, фантазиядыр?
Унутулгус жолугушуу
Ошол жылдын аягында досторум менен Швейцарияга лыжа тэпкени бардык. Лыжа тээп жана түгөнгүс жаштык энергиянын аркасында кечинде клубга бардык. Ал жактан бийлеп, кыздар менен таанышып, түн бир оокумга чейин көңүл ачтык.
Ошол эле жылы досторум менен Швейцарияга лыжа тэпкени жөнөдүк. Лыжа тээп сонун күн өткөндөн кийин биз жаштыктын түгөнгүс энергиясынын аркасында кечинде клубга бардык. Ал жерде биз бийлеп, кыздар менен жолугушуп, түн ортосуна чейин көңүл ачтык.
Швейцариянын тоо лыжа базалары бийик тоолордо жайгашкан. Түн ичинде бий залынан чыгып, бөлмөмө кирип кеткеним эсимде. Бирок мен токтоп, жылдыздарды карадым. Караңгы болгондуктан (мен жасалма “жарыктын булганышы” аз болгон тоодо болчумун), Мен бардык жылдыздардын улуулугун жана керемет өткөрдүм. Мен демимди тартып туруп, аларга коркуу сезими менен карап калдым. Ошол мезгилде Забурдун: “Асман Кудайдын даңкын жар салып жатат…”, – деген аяты эсиме түштү (Забур 18:1).
Караңгы түндө жылдыздар ааламынын улуулугун карап, Мен Аллахтын улуулугун анча-мынча көрө алдым. Ошол учурдун жымжырттыгында мен тандоо мүмкүнчүлүгүм бар экендигин билдим. Мен ага баш ийип же такыбаалыктын кандайдыр бир түрүнө ээ болуп, бирок анын өмүр бою күчүн четке кагып, өз жолум менен кете алмакмын. Ошентип, мен тиземе жыгылып, ошол кара түндүн жымжырттыгында башымды жерге эңкейтип: “Сен Теңирсиң. Мен Сага баш ийем. Мен көп нерсени түшүнбөй жатам. Сураныч, мени түз жолуң менен алып бар”. Мен башымды жерге ийип, жашоодо күнөөкөр экенимди түшүнүп, жетекчилик сурап жатам. Ошол мүнөттөрдө жанымда бир дагы адам болбогон. Швейцариядагы лыжа базасынан тышкары түнкү саат 2 чамасында мен жана Аллах Жылдыз фонунда болгонбуз. Бул жолугушууну Мен эч качан унутпайм, аны кайра айтып жатканда дагы, сөзүм жетпейт.
Бул менин сапарымдагы маанилүү кадам болду. Жоопторду тапкым келген учурда мен Анын тандоосуна баш ийдим. Ал эми жооптор мен изилдеп, билгендеримди сунуштаган сайын келе баштады. Бул веб-сайтта көп нерсени мен ошол түндөн бери үйрөндүм. Мындай жолго барганда адам эч качан ага толук жетпейт деген абдан реалдуу сезим бар, бирок мен Инжил чындыгында менин жашоомдо берген суроолорума жооп берерин билдим жана тажрыйба алдым. Анын негизги максаты чындап эле аларды чечүү – толук жашоо, өлүм, түбөлүктүүлүк, эркиндик жана үй-бүлөлүк мамилелерибиздеги сүйүү, уят, күнөө, коркуу жана кечиримдүүлүк сыяктуу практикалык көйгөйлөр. Инжил бул биздин жашообузду кура турган пайдубал деп ишенем. Балким, кимдир бирөө Инжил берген жооптордк жактырбашы мүмкүн же аларды толук түшүнбөшү мүмкүн, бирок бул кабар Ыйса Аль-Масих Аллахтан келгендигин билдирет жана аны билбестик акылсыздык болот деб эсептейм.
Эгер сиз Инжилди кунт коюп окуп чыгууга убакыт бөлсөңүз , балким, сизге да ошондой ачылат.