« Заарийат » сүрөөсү (51-Сүрө – «Чакырык») Муса пайгамбар (алейхи саламдын) фараонго кантип барганы жөнүндө айтылат .
Муса жөнүндөгү окуяда дагы бир белги бар болчу. Мына, Биз аны Фараонго ачык-айкын далил менен жөнөттүк. «Заарийат »
сүрөөсү, 51:38
Муса Аллахтын ага берген күчүн улуу жышаан жана кереметтер менен тастыктады. Ал табияттын күчтөрүн башкарып, атүгүл Кызыл деңиздин суусун экиге бөлгөн. Качан бир адам өзүн пайгамбармын деп жарыялаганда (Мусага окшоп), өзүнүн пайгамбарчылык чакырыгын далилдөө үчүн элдин бир топ каршылыгын жеңүүгө аргасыз болгон. Шуара сүрөсүндөгү (26-сүрө – «Акындар») пайгамбарлар кандайча тастыкталып, четке кагылганына көңүл буруңуз .
Нухтун эли да пайгамбарларды жалганчыга чыгарышкан. Ошондо алардын туугандары Нух: “(Аллахтын каарынан) коркпойсуңарбы? Ырасында, мен силерге жиберилген ишенимдүү элчимин.
Шуара Сүрөсү , 26:105-107
Аад эли да элчилерди жалганчыга чыгарышты. Ошондо аларга туугандары Худ: “(Аллахдан) коркпойсуңарбы?!Чындыгында, мен силер үчүн ишенимдүү элчимин.
Шуара Сүрөсү , 26:123-126
Самуд эли да элчилерди жалганчыга чыгарышкан.Ошондо алардын тууганы Салих: “(Аллахтын каарынан) коркпойсуңарбы?Ырасында, мен силерге жиберилген ишенимдүү элчимин.Эми Аллахдан коркуп, мага мойун сунгула. Шуара сүрөөсү, 26 :141-144
Лут эли да элчилерди жалганчыга айландырышты.Ошондо алардын тууганы Лут: “(Аллахтын каарынан) коркпойсуңарбы?Ырасында, мен силерге жиберилген ишенимдүү элчимин.Аллахдан коркуп, мага мойун сунгула. Шуара Сүрөсү , 26:160-163
Айка эли да элчилерди жалганчыга чыгарышты.Ошол убакта аларга Шуайп: “(Аллахтын каарынан) коркпойсуңарбы?Ырасында, мен силерге жиберилген ишенимдүү элчимин.Эми Аллдан коркуп, мага мойун сунгула.
Шуара Сүрөсү , 26:176-179
Көп сандалган пайгамбарлардын баарын четке кагууга болот жана ар бири өзүнүн ишенимге татыктуу экенин далилдеши керек болчу. Ыйса Машайак да четте калган эмес.
Ыйса Машайак (алейхи саламга) «күч сөзү» менен үйрөтүү жана айыктыруу бийлиги берилген. Бирок ушуну менен бүтпөйт – ал табияттын күчтөрүнө да бийликке ээ болгон. Инжилде Ыйса шакирттери менен эң адаттан тыш жол менен көлдү кечип өтүп, алардын жүрөгүн «коркуу жана таң калуу» сезимине толтурганы тууралуу окуя бар. Анын кантип өткөнүн окуп көрөлү:
“22 Бир күнү Ыйса шакирттери менен кайыкка түшүп, аларга: «Көлдүн наркы өйүзүнө өтөлү», – деди. Ошентип, алар сүзүп кетишти. 23 Сүзүп бара жатышканда, Ыйса уктап калды. Көлдө катуу шамал болуп, толкун уруп, кайыкка суу кире баштады. Алар коркунучтуу абалда эле. 24 Шакирттери Ыйсаны: «Устат! Устат! Кыйрап калмай болдук», – деп ойготушту. Ал ордунан туруп, шамалга жана толкундап жаткан сууга тыюу салды. Шамал да, толкун да басылып, тынчтык орноду. 25 Ошондо Ыйса шакирттерине: «Ишенимиңер кайда?» – деди. Алар коркуп, таң калып, бири-бирине: «Шамал менен сууну баш ийдирген деги бул ким?» – дешти.”
Лука. 8:22-25
Ыйса Машайак (алейхи салам) шамалга жана толкунга да буйрук кылды, алар ага баш ийишти! Анын шакирттеринин үрөйү учкандары таң калыштуу эмес. Бул күчтү көрүп, ким экенине таң калбай коюшту. Ыйсанын айланасына эл чогулуп турганда дагы бир мисал. Бул жолу шамалга, толкунга эмес, тамак-ашка буйруду. Келгиле, бул окуяны окуп көрөлү:
“1 Андан кийин Ыйса Галилея көлүнүн наркы өйүзүнө кетти.
2 Аны көп эл ээрчип алды, анткени алар Анын оорулууларды айыктырганын көрүшкөн эле.
3 Ыйса шакирттери менен тоого чыгып отурду.
4 Жүйүттөрдүн Пасах майрамы жакындап калган эле.
5 Ыйса Өзүн көздөй келе жаткан көп элди көрүп, Филипке: «Элди тойгузуу үчүн, нанды кайдан сатып алабыз?» – деди.
6 Ал бул сөздү аны сыноо үчүн айтты. Өзү болсо эмне кылуу керектигин билген.
7 Филип Ага: «Ар бирине бир аздан бергенде да, аларга эки жүз динарийге келе турган нан жетпейт», – деп жооп берди.
8 Ошондо шакирттеринин бири Шымон Петирдин иниси Андрей Ыйсага мындай деди:
9 «Ушул жердеги бир балада беш арпа нан жана эки кичинекей балык бар. Бирок ал ушунча көп кишиге эмне болмок эле?»
10 Ыйса аларга: «Элди жерге отургузгула», – деди. Ошол жер шиберлүү эле. Аялдар менен балдарды эсептебегенде, ал жерге беш миңге жакын киши отурду.
11 Ыйса нандарды алып, Кудайга ыраазычылык билдирди да, шакирттерине берди. Алар отургандарга таратышты. Балыктан да алардын каалашынча беришти.
12 Эл тойгондон кийин, Ал шакирттерине: «Ысырап болбошу үчүн, арткан нанды жыйнап алгыла», – деди.
13 Алар эл жеген беш арпа нандын артканын жыйнашканда, он эки себет толду.
14 Ошондо Ыйса жасаган кереметти көргөн адамдар: «Дүйнөгө келе турган Пайгамбар ушул», – дешти.
15 Алар Ыйсаны кармап алып, падыша шайламакчы болуп жатышты. Ыйса алардын бул оюн билип, кайрадан Өзү жалгыз тоого кетип калды.
16 Кеч киргенде, Анын шакирттери көлгө барып
,”Жакан 6:1-16
Ыйса Машайак (алейхи салам) 5000 адамды беш нан жана эки балык менен тойгузганын жана тамактан кийин дагы бир нерсе калганын көргөндө адамдар адаттан тыш бир пайгамбарга туш болуп жатышканынан күмөн санашкан эмес. Алар Мусанын ( алейхи салам) тауратында алдын ала айтылган пайгамбар ушулбу деп сурашты. Ыйса Машайак (алейхи салам) бул пайгамбар экенин билебиз , анткени Тооратта мындай деп айтылат:
“Мен алардын бир туугандарынын ичинен сендей пайгамбар чыгарам. Анын оозуна Өзүмдүн сөздөрүмдү салам, ошондо ал Мен буйрук кылгандардын баарын аларга айтып берет. Менин атымдан сүйлөгөн ошол пайгамбар айткан Менин сөздөрүмдү укпаган адамды Мен жазалайм.
“Мыйзам. 18:18-19
Пайгамбардын белгиси Аллахтын өзүнүн «Менин сөздөрүмдү анын оозуна» салып бериши болот. Аллахтын сөзү менен адамдын сөзүнүн ортосунда кандай айырма бар? Жооп Нахл Сүрөсү (16 – Аары Сүрөсү) менен башталган төмөнкү аятта берилген :
Бир нерсенин болушун каалаганыбызда Биздин: “Бол!” – деген гана сөзүбүз жетиштүү. Ошондо ал болот да калат. Ал бир нерсенин (болуусун) каалаганда, Анын иши тек гана “Бол!” – деп айтуу, (ал) болуп калат.
«Нахл» 16:40
Ал бир нерсени кааласа: «Бол!» деп айтуусу абзел. – бул кантип ишке ашат.
” Йа” 36:82
Ал тирилтет жана өлтүрөт. Ал кайсы бир ишти кылууну каалаганда, анда ага: “Бол!”, – дейт. Ал болуп калат.
« Гаафир » 40:68
Ыйса Машайак (алейхи салам) бир гана сөз менен ооруларды айыктырган жана жиндерди кууп чыгарган. Биз Ыйсанын сөзү шамал менен толкундарды ага баш ийдирүүгө жетиштүү болгонун көрөбүз. Оозун ачканда, тамак көбөйөт. Тоорат жана Куран белгилери Ыйса Машайактын кудуретинин далили. Мунун баары ага Аллахтан күч-кубат бергендиктен. Ал чынында эле Машайак болгон !
Түшүнө турган жүрөк
Көпкө чейин студенттер эмне болуп жатканын түшүнө албай калышты. Алар нанга жасалган кереметти көргөндө эч кандай сабак алышкан эмес. 5000 баккан окуядан кийин дароо Инжил мындай дейт:
“45 Ошондон кийин Ыйса Өзүнүн шакирттерине: «Кайыкка түшүп, Менден мурун наркы өйүзгө, Бетсайида шаарына баргыла», – деп буйруду. Өзү болсо элди таратуу үчүн калып калды.
46 Элди таратып жибергенден кийин, сыйыныш үчүн тоого кетти.
47 Кеч киргенде, кайык көлдүн ортосуна жетип калган эле. Ыйса болсо жээкте жалгыз турду.
48 Ошондо Ал шакирттеринин кыйынчылык менен сүзүп бара жатышканын көрдү. Анткени шамал аларга каршы согуп жаткан эле. Болжол менен түнкү төртүнчү күзөт убагында Ыйса көлдүн үстү менен басып, шакирттерине жакын келди да, алардын жанынан өтүп кетмекчи болду.
49 Көлдүн үстүндө басып келе жаткан Ыйсаны көргөн шакирттер Аны элес деп ойлоп, кыйкырып жиберишти.
50 Анткени бардыгы Аны көрүп, коркуп кетишкен эле. Бирок Ыйса ошол замат аларга: «Коркпогула! Бул Менмин, үрөйүңөр учпасын!» – деди.
51 Ыйса алардын кайыгына түшөрү менен, шамал басылды. Шакирттер өздөрүнчө аябай таң калышты.
52 Анткени алар нан менен болгон кереметти түшүнүшкөн эмес. Себеби алардын жүрөгү таш болуп калган эле.
53 Алар көлдүн наркы өйүзүнө, Генисарет жерине сүзүп өтүп, жээкке токтошту.
54 Алар кайыктан түшкөндө, ал жердин тургундары Ыйсаны дароо таанып,
55 ошол аймакты аралап чуркап, кабарлап чыгышты. Ошондо Ыйсанын кайсы жерде экенин уккандар оорулууларды төшөгү менен көтөрүп келе башташты.
56 Ал кайсы гана жерге барбасын, айылда болобу, шаарда болобу, кыштакта болобу, оорулууларды ачык жерлерге жаткырып, Андан кийиминин бир четине эле кол тийгизүүгө уруксат сурап жатышты. Ага колун тийгизгендер айыгып жатты.”
Марк 6:45-56
Ыйса Машайак бийлик менен сүйлөйт жана анын сөздөрү так аткарылды. Ал эми шакирттер бул кереметтерди «түшүнүшпөйт». Мунун себеби, алардын акылдуу эместигинде, же эмне болгонун көрбөгөндүгүндө, же начар окугандыгында, жада калса каапыр болгондугунда эмес. Жок. Текстте мындай деген: «Анткени алардын жүрөктөрү катуу болгон» . Жеремия пайгамбардын (ага Аллахтын салам-салаваттары болсун) Жаңы Келишим жөнүндөгү пайгамбарчылыгы бар, мыйзам качан биздин жүрөгүбүзгө жазылат. Бирок Жаңы Келишим адамдын жүрөгүн өзгөртмөйүнчө – ал тургай улуу пайгамбардын шакирттеринин арасында да ошол катаал бойдон кала берет! Катуу жүрөктөрүбүз пайгамбарлар түшүргөн рухий чындыктарды түшүнүүгө жол бербейт.
Ошондуктан жүрөктөрдү даярдоо үчүн келген Жакан (алейхи салам) пайгамбардын кызматы абдан маанилүү. Ал адамдарды күнөөлөрүн жашырууга эмес, тообо кылууга үндөгөн. Ыйса Машайактын шакирттеринин жүрөктөрү катуу болуп, тобо кылууга жана күнөөлөрүн мойнуна алууга муктаж болгон күндө да, биз ага канчалык муктажбыз! Дөөт (алейхи салам) Аллахка чын жүрөктөн моюн сунган (Аллах биздин бардык ой-пикирлерибизди билет, ошондуктан ага унчукпай дуба кылсаңыз болот) деген сөздөрү менен сизди мени менен Аллага чын жүрөктөн дуба кылууга чакырам:
“3 Кудайым, мени Өзүңдүн улуу ырайымың боюнча ая, Өзүңдүн улуу кайрымдуулугуң боюнча күнөөлөрүмдү өчүрүп сал. 4 Күнөөлөрүмдү тазаргыча жууп, кылмышымдан тазала. 5 Анткени мен күнөөлөрүмдү мойнума алам, кылмышым көз алдымдан кетпейт. 6 Мен Сага, бир гана Сага каршы күнөө кылдым, Сенин көз алдыңда жаман иш кылдым. Сенин өкүмүң адилет, Сенин сотуң таза. … 12 Кудайым, таза жүрөк жарат, рухумду жаңыла. 13 Менден жүзүңдү бурба, менден Өзүңдүн Ыйык Рухуңду алба. 14 Мага Өзүңдүн куткаруу кубанычыңды кайтарып бер, бийлиги бар Рухуң менен мени бекемде.”
Забур 50:3-6, 12-14
Мен бул дубаны окуп, сиздерди да Аллахка кайрылууга чакырам, ошондо биз Инжилди чогуу окуп, пайгамбарлардын сөздөрүн ачык жана таза жүрөктө түшүнөбүз.